77岁老人将录100首广元民歌：陈定懋和广元民歌的传承故事

川报观察记者 燕巧

“对门山上幺女子～”

“哪个又在喊啥子哟”

“来哟来哟”

“来呀来做啥哟”

“来呀来做鞋哟”

……

6月6日，一首《对门山上幺女子》在千佛崖景区里传出。20余名演唱者一边歌唱，一边做手势表演，唱词中夹杂着广元的土语和方言，将曾经川北民歌展现的劳动场景表演的惟妙惟肖。

表演现场，一位老人格外引人注目。今年77岁的陈定懋一边指导学员，一边自己也“帮腔”表演，一首《草帽子》的对唱赢得满场喝彩。

陈定懋是广元民歌的传承人，但却不是广元人。出生上海，在北京长大的他，1985年广元建市，陈定懋支援三线建设才来到广元。因为从小喜欢民歌，陈定懋用40年时间在广元不断寻找和收集广元民歌，并致力于广元民歌的传承。

陈定懋

被广元民歌的“特别”吸引

陈定懋从小喜欢原生态的民歌，最开始喜欢全国各地的民歌，后来喜欢四川民歌，再后来尤其喜欢川北民歌，特别是广元民歌。

“了解民歌以后，你会发现广元的民歌跟其他地方不一样。广元处于文化交汇地带，川南、川中的民歌多为羽调式，北方的民歌多为徵调式，而广元因为地理位置，南北民歌文化在这里交汇，广元民歌就变成混合调式。”

因为广元川北民歌的特别，1981年，来广元之前，陈定懋就关注到川北地区的民歌，开始广元民歌的寻觅之路。1985年到广元之后，陈定懋一有空就下乡采风。下乡就先自己唱，唱完了再问听的农民有没有会唱的，哪怕只能得一两句也高兴的不行。而上世纪80年代，还在乡间传唱民歌的人也不多，有时候陈定懋一天也碰不到一个。

“碰到一个就如获珍宝，特别高兴。那时候没有录音机，全靠手记。”回忆当时搜寻广元民歌的情形，现在陈定懋还历历在目。

广元民歌有一些鲜为人知的特殊歌种，广元煤歌是其中之一。广元境内有长达200多公里的地下储煤层，历代窑工积累了丰富的煤文化，广元煤歌是其中重要的组成部分。

在搜需民歌过程中，陈定懋发现了广元煤歌。随后也走遍了广元的煤矿，寻访一代代老窑工和他们的家属，搜集整理出了26首广元煤歌。2011年，广元煤歌被列入四川省第三批“非遗”名录，而陈定懋是广元煤歌的代表性传承人。

40年里，为了收集广元民歌，陈定懋走遍了广元的山山水水。不仅广元民歌，广元以东的巴中、达州等处的川北民歌，陈定懋都没有拉下。

陈定懋与学员排练民歌

将广元民歌传承下去

现在，陈定懋已经不需要下乡找寻广元民歌了，会唱广元民歌的人会主动找陈定懋交流，上门演唱、或者将歌词寄给陈定懋。而任何广元民歌，陈定懋看一眼词都会唱，除此之外，陈定懋也还会即兴演唱广元民歌。

只是随着时间流逝，会唱广元民歌的人已经陆续不在，跟很多非物质文化遗产一样，广元民歌也面临传承难的难题。

“民歌传承很难，现在很多年轻听众对民歌不感兴趣，也影响了我们这个行业的年轻一代不想学习民歌。但是民歌的保护非常重要，许多经典歌曲都是民歌改编过来的。”陈定懋说。

为了让广元民歌得到有效传承，在广元市文化馆组织下，陈定懋给对民歌感兴趣的学员进行免费授课，目前陈定懋已经培养了10余位“徒弟”。

今年，广元市文化馆还将系统整理、收录广元所有的川北民歌，陈定懋将在录音棚里录下100首。目前已经完成了100首民歌的简谱记录工作，下一步即将进行录音棚录制。

今年77岁的陈定懋，将广元民歌传承下去是他最大的心愿。

“我就想把这100首歌录下来，录下来之后不光作为资料，也可以带到各个学校，让同学们感受广元民歌的魅力;另外，在广元每年女儿节时，让广元民歌能在江边对唱，让普通人感受到广元民歌，这都是传承的方法。”陈定懋说。